תוכן

עג) ועיין ביחוד חוטם, ושרשם מתגלין בפה שלה. וז״ס תורת אמת היתה בפיהו, כי תורת אמת הוא ז״א, הנמשך מואמת, תיקון ז׳ דדיקנא, ונמשכה והיתה בפיהו דאמא. ואמר בפיהו, ולא אמר בפיו, או בפיה, לרמז על מילוי דס״ג, המתפשט מתיקון ואמת, שהוא סוד ס״ג עצמו, כנז׳ ביחוד של חוטם. וזהו בפיהו, כי ה״י וי״ו במילוי, גימ׳ הבל, ע״ש שיוצאין ז׳ הבלים אלו מפיה, ומקיפים בסוד אור הבל, המקיף אל הז״ת שלה עצמה כנ״ל.